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마키아벨리즘에 내재된 권력의 자의성을 이성과 법을 통하여 어떻게 적절히 제어하는가를 성찰하는 일 될 것이다.
※참고문헌
※마키아벨리- 1532,『군주론』
※시오노 나나미-1999,『나의 친구 마키아벨리』
※곽차섭- 1994,『서양의 지적 운
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마키아벨리의 군주론》산수야
좌종흔, 1999 “토마스 홉스의 사상에서 본 절대적 국가권력과 국민의 자유”《한국법철학회》
시오노 나나미, 1996 《나의친구 마키아벨리》한길사
C.B. 맥퍼슨, 1991《소유적 개인주의의 정치이론 : 홉스에서 로
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마키아벨리는 쾌락적인 동시에 사색적인 인물이었던 것이다. 비록 처음엔 마키아벨리의 일생과 정치관을 다루고 있다는 점에서 다른 책들과 다를 것이 없어 보였지만 ‘나의 친구 마키아벨리’는 시오노 나나미의 상상력과 마키아벨리의 생
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마키아벨리, 군주론, 까치
만드라골라, 마키아벨리의 이해, 서울
진원숙, 마키아벨리와 국가이성, 신서원
시오노 나나미, 나의 친구 마키아벨리, 한길사
김영국, 마키아벨리와 군주론, 서울대학교출판부
루이 알튀세르 저, 마키아벨리의 가면,
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마키아벨리와 국가이성, 부산경남사학회, 역사와경계 부산사학 제22집, pp. 195 ~ 224
-김경희, 2005, 마키아벨리의 국가전략, 한국정치사상학회, 정치사상연구 제11집 1호, pp. 133 ~ 151
-시오노 나나미, 오정환옮김, 1996, 나의 친구 마키아벨리, 한길
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나누기 위해 축하주를 마시고 슬픈 일이 있을 때는 슬픔을 달래주기 위해 위로주를 마십니다. 또 고민 있는 친구에게 말없이 따라주는 한 잔의 술은 백 마디 말보다 더 큰 힘이 되기도 합니다. 때문에 저는 예전부터 이 분야에 대한 관심을 가
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친구들을 통해 새로운 정보를 얻는 편입니다. 이 중에서 독서에 대한 정보 수집이 절반 이상을 차지하는 것 같습니다. 독서를 통한 정보를 선호하는 것은 사람들의 이야기에 필요 이상으로 휩쓸리지 않고 보다 주체적으로 판단하고 행복할 수
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