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아브라함과 똑같이 하나님께 복 받을 수 있는 자격을 얻는 것입니다. 또한 한국 성도들은 주의 종 대접을 극진히 합니다. 그러한 심성들은 하나님 보시기에 아름다운 것입니다.
또한 우리 한국 사람들은 선물주기를 좋아합니다. 선물도 아주
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복됩니다. 이와 같은 일은 우리 인생살이, 신앙생활에도 있습니다. 영력이 강하면 유혹을 물리칠 수 있지만, 영력이 약해지면 자신도 모르게 밀려가는 것입니다.
아브라함에게 쏠트라인을 지키는 힘은 예배였습니다. 그는 가는 곳마다 예배
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할례를 받기 전이요, 이삭을 낳기 전이었습니다. 우리가 아브라함에게 시작된 그 축복을 지상에서 완전히 받게 되는 것은 하나님께서 아브라함에게 언약을 세우신대로 역사하기 때문입니다.
* 하나님은 알파와 오메가이시니 언제나 시작할
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아브라함의 신분을 알고 돌이켰기 때문에 그 들이 형벌을 받은 것은 잠깐이었다. 아브라함을 대하는 사람들의 행동에 따라서 하나님께서 복과 형벌을 주시는 것은 한편으로는 하나님의 목적을 이루시기 위해 아브라함을 보호하시기 위함이
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아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리고 하여금 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받게 하려 함이라”는 것이다. 전반부는 일반적인 은총이다. 이것은 예수의 구속사역을 서술하는 두 개의 목적절 중 첫 번째 것이다. 본 절의 ‘
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복을 받았는가?
22. 에스더 시대는 언제인가?
23. 맛소라 학자들의 업적은?
24. 성경을 쓰기 위해 서기관들은 몇 번 목욕을 해야 했나?
25. 예수님께서는 어떻게 율법을 완전하게 하시나?
26. 우물가의 여인이나 나사로는 그 후 어떻게 되었나?
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아브라함에게 주어진 복이 그리스도 예수를 통하여 이방인들에게 미치고 또 우리가 믿음으로 성령의 약속을 받도록”
본문에서 생각해 할 것은 왜 바울은 “이방인”과 “우리”라는 말을 다르게 사용하고 있는가 하는 문제이다.
어떤 학자
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