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다.
-참고문헌-
김성혁(2012), 다문화의 이해와 건강, 학지사
한국여성인권진흥원 가정폭력방지본부(http://www.wm1366.org/)
연합뉴스(http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=001&aid=0006261259)
제주일보(http://www.jejunews.com/news/articleView.html?idxno=
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결혼이주여성’에 대한 관심이 커졌다. 앞서서 우리는 국제결혼이주여성에 대해 알아보고 그들이 처한 문제를 이야기해 보았다. 특히, 가정폭력문제에 대해 집중적으로 살펴보았는데, 결혼을 와서 가정폭력을 당하며, 여성이라서 차별을 받
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으로서 거듭날 수 있을 것이기 때문이다. 그러기 위해서는 법무부가 발표한 계획처럼 결혼 이민자를 초청하는 한국국민에게 국제결혼 안내프로그램 교육을 실시하여 가정폭력 예방교육을 강화하는 등 결혼이주여성에 대한 인식 개선을 위한
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폭력 방지특별법, 가정폭력방지법, 성매매방지법 등 여성관련법과 모성보호법, 기초생활보장법등 사회복지 관련법의 적용대상을 국제결혼으로 유입한 이주여성들에게도 적용해야 한다.
나아가 각 지역에서 지역정부와 함께 이들 여성들에
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결혼이주여성의 가정폭력 해결이 이혼으로 끝나든, 재결합으로 끝나든 상당한 시일이 걸리기 때문에, 결혼이주여성의 체류자격 연장을 현실화할 필요가 있다.
Ⅲ. 결론
여성 결혼이주여성들은 여성인 동시에 외국인 이주자라는 이중적인 약
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가정폭력의 문제점들 중 폭력의 행사 중에는 신체적, 정신적인 폭력뿐만이 아닌 유기도 포함이 되어야 할 것이며 가정폭력방지법 등 여성관련법들과 기초생활보장법 등 사회복지 관련법의 적용 대상을 국제결혼으로 유입된 이주여성들에게
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결혼이주여성의 현황
2. 다문화가족지원센터 현황
3. 다문화가족의 문제점
Ⅳ. 우리나라 다문화가족의 지원정책 개선방안
1. 다문화에 대한 시각의 전환
2. 체계적, 통합적 다문화가정 지원정책 추진
3. 차별화된, 맞춤형 다문
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결혼이주여성의 농촌 지역 지원 방안”, 한국사회학회, 2005.
박정희, “한국사회 내 다문화 가정에 대한 법적, 제도적 장치의 현황”, 청주대학교국제협력연구원, 2008.
오성배 외, “다문화가정학생 교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”,
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가정폭력에 대한 치유 활동은 중소 규모의 교회에서 독립적으로 감당하기에는 그 한계가 역력하다고 하겠다. 이에 \'여성의 전화\'라든지 일부 기독교 단체에서 운영하는 쉼터 등과 연계하여 전문성을 높여야만 하겠다. 또한 이 과정에서 목
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여성을 중심으로", 한일장신대학교 대학원 석사학위논문, 2004
* 안현정, 국제결혼 부부의 결혼만족에 관한 연구 - 한국남성과 필리핀 여성 부부를 중심으로-, 초당대학교 산업대학원 사회복지학과, 2003.2
* 보건복지부, 국제결혼 이주여성 실태
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가정 현주소, 관련정책과 개선해야 할 방향
다문화 가정은 2000년대 들어서 외국인 노동자 및 결혼이주여성의 입국이 늘어나면서 우리사회 주변 가까이 정착되었으며 현재 서울시 다문화인구는 2020년 기준으로 18만명에 달합니다. 이는 서울시
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대한민국의 사회구조를 변화시켜 여성인권을 향상시키고 남녀 성차별이 없는 사회를 만들어가고 싶습니다. 또한 성희롱, 성추행, 성폭행, 성매 매, 가정폭력, 강간 등 성적 범죄를 예방하고 피해 여성을 보호하는 제도를 만들고 싶습니다. 여
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여성] 결혼 후 직장생활 어떻게 할 생각인가?
질문내용
[여성지원자] 결혼 후 직장생활을 어떻게 할 계획입니까?
[유사질문]
*결혼 후 육아와 일을 동시에 어떻게 해낼 생각입니까?
*결혼 후 가정과 직장생활의 균형을 어떻게 이룰 생각입니까?
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싫었지만 꾹 참고 했던일 있는지?
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자신이 중요하다고 생각하는 가치 2가지는?
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여성으로써 결혼하면 출산과 가정에 문제가 생겼을 때 어떻게 대처할 것인가?
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상사가 본인일까지 다 하라고 하면 어떻게 반응할것인가?
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마지막으로 할 말
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결혼 생활에서의 남편의 폭력에 대하여 법적으로 보 호를 받을 수 있는 권리까지 가지고 있다 이후 여성해방의 운동의 중심인 근대 페미니즘의 초석이 되었다. 물론 이 책은 페메니즘에 끝나는 것이 아닐 우리 사회의 변화에 대한 시작을 알
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