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요즘 불특정 다수를 대상으로 한 <묻지마 범죄>가 잇달아 일어나며 사람들을 공포에 빠뜨리고 있다. 심지어 이런 범죄를 추종하고 호응하듯 인터넷에 무차별 살인을 예고하는 글이 다수 올라오면서 사람들의 불안감을 극한(極限)을 향해
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자본주의의 정신』, 인간사랑, 1990.
박찬국, 『에리히 프롬과의 대화』, 철학과 현실사, 2001,
비트겐슈타인, 이영철 역,『철학적 탐구』, 책세상, 2007.
에리히 프롬, 차경아 역, 『소유냐 존재냐』, 까치, 1996.
에리히 프롬, 황문수 역, 『사랑의
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에리히 프롬의 교육적 인간상에 관한 연구, 고려대학교, 1984
박영숙 - 에리히 프롬에 있어서의 자유의 문제, 성신여자대학교교육문제연구소, 1999
박진 - 현대사회와 인간 소외 : 에리히 프롬을 중심으로, 광주대학교 인문사회과학연구소, 2000
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에리히 프롬-범우사(서울,1999) 1. 서론
현대인들은 내적 정체성을 상실 .
외적조건을 통해 자신을 확인한다.
2. 소유양식과 자본주의
소유를 조장하는 자본주의 사회의 전략이다.
3. 자본주의의 구체적 전략
3.1 광고 - 전지현
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에리히 프롬의 <사랑의 기술>은 진정한 사랑의 청사진을 설정하고 방향성을 제시하는 데에는 성공하였지만 그 실천방법에 있어 문제의 원인을 개인에게 돌리고 그 해결 역시 개인에게 책임을 부과함으로써 진정한 사랑의 실천 및 회복의
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에리히 프롬의 철학
2. 위대한 약속의 불이행, 그리고 새로운 대안
3. 소유와 존재의 차이에 대한 이해
(1) 일반적 고찰
(2) 일상적 경험에 있어서의 소유와 존재
(3) 구약, 신약성서 및 에크하르트의 저서에 있어서의 소유와 존재
4. 두
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프롬, 소유냐 존재냐, 241) 결국 존재지향이 인간의 본래적 속성이라고 볼 때에 소유양식의 삶은 외재적 요인의 조장이 없는 한 소멸될 것이고 존재양식의 삶이 그 자리를 대체할 것 이라는 데에 별다른 이견이 있을 수 없을 것이다.
또 하나 프
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에리히 프롬에 의하면 존재양식이 우선시 되는 사회는 현재 지구 전체 사회의 체제에 있어 헤게모니를 갖고 있는 자본주의를 상당부분 부정하고 있다는 점에서 급진적이라고 할 수 있다. 그러나 왜 공산주의는 사라지고 말았는가. 지금 북유
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다시 한번 준다. 1. 사회심리학자 에리히 프롬의 사상과 저서
2. 작품 요약
3. 사회적 관점에서 본 인간의 자유와 안전
4. 자본주의의 등장과 인간의 소외
5. 프롬의 정신해방을 위한 치유책과 이에 대한 비판적 고찰
6. 맺음말
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에리히 프롬과 《사랑의 기술》
2. 작품 분석
Chapter 1 사랑은 기술인가
Chapter 2 사랑의 이론
Chapter 3 사랑과 현대 서양사회에서의 사랑의 붕괴
Chapter 4 사랑의 실천
3. 사랑에 대한 소유의식
4. 아낌없이 주는 사랑
5. 사랑의 필요충분
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